O não admitir!

Reflexão de: Felipe d'Oliveira

Um dos piores sentimentos na vida é quando não admitimos as coisas que conspiram contra nossos pensamentos é como aquela criança que pede pro pai um chocolate e ele não dá, e então a criança fica triste ou doente por não ser atendida, ou como um casal de namorados apaixonados que ao se separarem, se deparam quando um dos dois passa a estar com outra pessoa, para o que está só isso é uma frustração e é inadmissível.

Não admitir é mais do que um verbo transitivo ele mexe com o caracter pessoal, moral e dependendo da pessoa mexe até com a integridade.

Não admitimos tantas coisas na vida, tais como perda de entes queridos, perda de amores, perda de quando os filhos crescem e as vezes até não admitimos os sucessos das pessoas que convivem ao nosso redor.

É correto não admitir?

E se é, tem limites de coisas?

- Existem pessoas e coisas, Bíblicamente devemos amar pessoas e gostar de coisas; Porem como a exemplo de Jesus devemos 'não admitir' coisas e não pessoas. Pois pelo bem da verdade Jesus não admitia o erro contra as pessoas, como: (não admitir) pecados, roubos, adultério, charlatanismo, vendas de piratarias, e etc.

Temos de aprender a admitir e assim aprenderemos a hora certa de admitir.

Igreja, uma comunidade terapêutica

Pastorial de: Rev. Hernandes Dias Lopes

A igreja de Deus é a coluna e baluarte da verdade. Ela é filha da verdade, anda na verdade, é santificada na verdade e embaixadora da verdade. A igreja, porém, tempera a verdade com o amor. Ela fala a verdade em amor. Verdade sem amor fere; amor sem verdade engana. Para ser uma comunidade terapêutica, a igreja precisa falar a verdade e ao mesmo tempo amar as pessoas. Nas palavras de Jesus, a igreja “não esmaga a cana quebrada nem apaga a torcida que fumega”. O apóstolo Paulo exorta as igrejas da Galácia: “Irmãos, se alguém for surpreendido nalguma falta, vós, que sois espirituais, corrigi-o, com espírito de brandura, e guarda-te para que não sejas também tentado” (Gl 6.1). Para que a igreja seja uma comunidade terapêutica, alguns princípios devem ser observados à luz do texto supra:

1. Uma igreja terapêutica não faz provisão para o pecado. Aqueles que vivem na prática do pecado não pertencem à igreja de Deus, pois quem vive pecando não conhece a Deus. O pecado na vida do crente é um acidente e não uma prática. O crente não pode pecar deliberadamente, intencionalmente. Não podemos fazer provisão para o pecado e ao mesmo tempo pertencermos à igreja do Deus vivo. Deus nos salvou do pecado e não no pecado; fomos chamados à santidade e à irrepreensibilidade.

2. Uma igreja terapêutica é conduzida pelo Espírito Santo. Quando Paulo fala: “vós, que sois espirituais” não está referindo-se a uma elite dentro da igreja. Os crentes em Cristo são aqueles que receberam o Espírito (Gl 3.2), nasceram do Espírito (Gl 4.29), andam no Espírito (Gl 5.16), produzem o fruto do Espírito (Gl 5.22,23), e vivem no Espírito (Gl 5.25). A igreja de Deus é uma comunidade terapêutica, porque os crentes, sendo espirituais, são agentes da cura e não instrumentos da morte.

3. Uma igreja terapêutica trata com sensibilidade os que tropeçam. O apóstolo ordena: “Irmãos, se alguém for surpreendido nalguma falta, vós que sois espirituais, corrigi-o com espírito de brandura”. A palavra usada pelo apóstolo procede da medicina. Foi usada no grego clássico para reparar um osso quebrado. Precisamos lidar com tato e sensibilidade com as pessoas que caem. Devemos ser intransigentes com o pecado, mas cheios de ternura com aqueles irmãos que são surpreendidos por ele. Não podemos esmagar aqueles que já estão quebrados nem ferir ainda mais aqueles que já estão machucados pela queda. A correção ao faltoso precisa ser com espírito de brandura e não com truculência. A disciplina visa a restauração do caído e não sua destruição.

4. Uma igreja terapêutica mantém-se vigilante para não cair em pecado.Paulo diz que devemos nos guardar para não sermos também tentados a cair nos mesmos pecados que reprovamos nos outros. Hipocrisia e soberba são armadilhas perigosas que aprisionam e adoecem a igreja. Seria hipocrisia condenar na vida do irmão o pecado que acariciamos no coração. Somos tendentes a projetar nossos próprios erros em alguém e condenar nesse alguém o que não temos coragem de enfrentar em nós mesmos. Vemos com mais facilidade um cisco no olho do irmão do que uma trave em nosso próprio olho. Coamos mosquitos e engolimos camelos. Uma igreja terapêutica não coloca fardos nas costas das pessoas, mas leva as cargas uns dos outros.

Menos de 'deus' e mais do bom 'Pai'

Reflexão de: Felipe d'Oliveira

Quero menos 'deus'; as igrejas hoje em dia ensinam o jeito de mover a mão de deus, o braço de deus, de como conquistar uma benção de deus, alcançar uma vitória de deus, como mover os céus, derrubar o inferno, destruir seus inimigos pessoais, vitória e mais vitórias e conquistas e mais conquistas e bençãos atrás de bençãos, pastores animadores de platéias que sopram, jogam toalhas, jogam águas, gritam, pulam, as vezes até babam, rodam, tem tremedeiras dizendo ser deus, tudo em prol de impactar seus ouvintes; ganhar mais membros fazendo campanhas de bençãos e milagres e fingem ensinar as pessoas orarem 'certo' "clame em alta voz povo", um falso Pentecostes, um mentiroso avivamento, campanhas de poder, usando textos do velho testamento em que Deus instruia o povo; pastores se alto-intitulando 'apóstolos'; cansei disso é a mais pura mentira!

Olhando as igrejas denominadas evangélicas de Cristo hoje em dia parecem mais um bando de filhos rebelados, como se Deus fosse um carrasco e não Pai como Jesus disse em Mat. 6.

Quero cada vez menos desse deus pregado hoje em dia!

Eu quero o Deus pregado no novo testamento, um Deus de que em meio as lutas da forças a seus filhos a passarem, um Deus que ao invés de muitas promessa me da só 2 certezas a salvação e a da eternidade ao lado dEle. Quero um Deus de amor que eu não precise pedir porque todo pai sabe a necessidade do filho e Deus é Pai e não carrasco, Deus não muda a vida de ninguém, mais muda pessoas para a vida! Quero mais de um Deus que me faça a olhar para a vida e vive-lá conforme seu constante amor, e que em meio a lutas provas e desabores da viril vida, Ele continua comigo, e assim como disse Jó quando perdeu tudo na vida só lhe restará um caco de telha para coçar suas feridas disse, assim seja minhas palavras todas manhãs -Deus é quem dá Deus é quem tirá embora tudo isto 'bentido seja o nome do Senhor'.

Quero um Deus que use homens para pregar a palavra de salvação, cruz e arrependimento!

Quero um Deus de verdade, não quero um deus que me iluda dizendo que minha vida será cada dia melhor sendo que Jesus mesmo disse 'no mundo terei aflições mais tende bom animo'.

Quero um Deus Pai em que eu possa sussurrar em seus ouvidos quando cair e que me dê sua mão para me levantar.

Enfim quero menos do deus que está sendo pregado hoje em dia e quero mais do Deus pregado como Pai na parábola do filho pródigo, um Pai que ama os filhos e sempre está de braços abertos a me receber!

Agradecimentos finais

de: Felipe d'Oliveira

Sou grato a Deus por este ano de 2010, ano árduo, porém de muitas alegrias.

Alegria de poder finalmente ver minha filha e saber que ela é saudável e ver

que Deus cuida plenamente dela dando crescimento e vigor.

Alegria de continuar a conviver e amar meus amigos que em todo tempo que

precisam me ajudam em momentos viris do caminhar de 2010.

Alegria de ter uma familia cuja mesmo muita das vezes atacada por satanás

sempre sobressai com a grande mão de Deus.

Alegria de servir a Deus, este ano me afastei de Sua casa mais não de Suas Leis,

sinto-me alegre ao saber que existe alguém que me protege não me deixando

cair e nem vacilar em meio a desabores e sabores da vida.

Amo Deus e Seus estatutos pois, Amo sua palavra que é a Verdade e Amo Ele

até quando o que Ele quer pra mim não é o que eu quero.

Agradeço a você que leu, divulgou, meditou e comentou em meu Blog este ano.

Conto com você em 2011, e desejo toda Graça de Deus em você!

Sem discriminação de pessoas agradeço em especial estas pessoas abaixo:

Emanuel de Moraes - Amigo e Irmão

Filipi Guimel - Amigo e Irmão

Pr. Ricardo Gondim - Inspiração para escrever muita das vezes

Deus abençoue todos vocês!

Prece para o final da tarde

Pastorial de: Pr. Ricardo Gondim

Meu Deus,

Cheguei onde cheguei carregando minha mochila com momentos bons e de pranto. Foi somando tais momentos que me vi expulso de uma zona de conforto mentirosa. Quebraram o aquário onde eu me sentia abrigado. De repente, fui jogado no ribeiro e forçado a nadar em águas tumultuadas. Aprendo a me desviar das rochas. Evito as cascatas.

Não, Senhor, não estou amargurado. Não guardo rancor dos belicosos que me estapearam. Das fossas, percebi que posso me despir das fantasias grandiosas que me escondiam de mim. Tu tens um jeito delicado de limpar as nódoas mal cheirosas que encardem a pele da gente.

Ensina-me a contar os dias que não existem, e que nem sei se viverei. Por enquanto, só preciso de ajuda para tirar do alforje coisas boas e ruins, o material de minha esperança.

Nessa Adoração

Texto de: Pr. Ariovaldo Ramos
“Pois teu é o Reino, o Poder e a Glória para sempre" Mt 6.13

Excetuando Deus (Pai, Filho e Espírito Santo) toda existência é subsistência.

Todos subsistem em Deus (At 17.28).

Portanto, Deus reina sobre o que sustenta.

Rebelar-se contra o reinado de Deus é abrir mão da existência!

Ainda bem que Deus é misericordioso!

Reinar, mais que prerrogativa, é direito de Deus.

Porque é o poder de Deus que explica a existência do que não se sustenta.

O poder de Deus sustenta o insustentável em si.

Assim, todo ser insustentável tem uma dívida para com a Trindade.

A Trindade, às suas custas, repartiu o dom de existir, e o susteve diante da rebeldia.

Pelo privilégio de existir, cantamos graças.

Pela misericórdia de continuar a existir, mesmo depois da rebelião, cantamos honras.

Pela graça da Trindade, por aprofundamento de seu custo, nos resgatar, cantamos:

Glória ao Deus nas maiores alturas!

Nessa e para essa adoração existimos!
Nessa adoração ganha sentido toda a subsistência!

A Pedagogia do Natal

Pastorial de: Rev. Hernandes Dias Lopes

O Natal é pedagógico. Nossos olhos precisam estar abertos e nossos ouvidos atentos ao que Deus quer nos ensinar através do nascimento, vida e morte de Jesus. Destacamos alguns pontos para nossa reflexão:

1. O nascimento de Jesus nos ensina uma lição de humildade – Jesus nos ensina através do seu nascimento. Ele é o Rei que nasceu servo, o Deus que se fez homem, o transcendente que se esvaziou de sua glória. O dono do mundo não nasceu num berço de ouro, mas num coxo de palha. O criador dos céus e da terra, o Deus encarnado, diferente dos nobres deste mundo, não nasceu debaixo das luzes da ribalta, dos flashes da popularidade; ao contrário, não havia lugar para ele em Belém. Ao nascer foi perseguido pelo rei Herodes. Precisou cruzar o inóspito e causticante deserto do Sinai e atravessar o deserto do Saara, e fugir para o Egito, para escapar da perseguição de um rei louco. Jesus cresceu como um carpinteiro na pobre vila de Nazaré. Começou o seu ministério como um rabino itinerante, que não tinha onde reclinar a cabeça. Sendo rico se fez pobre. Sendo servido pelos anjos no céu, cingiu-se com um avental e lavou os pés dos discípulos, que infantilmente, disputavam entre si, um lugar de honra na feira das vaidades humanas.

2. A vida de Jesus nos ensina uma lição de amor altruísta – Jesus nos ensina não apenas através do seu nascimento, mas também, através da sua vida. Ele veio não para ser servido, mas para servir. Ele se manifestou para levantar o caído, animar o fraco, salvar o perdido, curar o enfermo e restaurar o quebrado. Ele andou por toda parte fazendo o bem e libertando os oprimidos do diabo. A pregação, o ensino e a cura estavam sempre no topo de sua agenda. Sua doçura atraía as crianças. Sua compaixão enternecia os publicanos. Seu amor inefável abria a porta da esperança para os enjeitados da sociedade. Todos aqueles que se achegavam a ele com o coração quebrantado, recebiam o perdão. Todos os aflitos que buscavam nele alívio, saíam consolados. Jesus veio ao mundo para revelar-nos o coração amoroso do Pai. Ele é o caminho que nos leva de volta ao Pai. Ele é a porta que nos dá acesso ao trono da graça. Por meio dele podemos entrar na sala do Trono e ter comunhão com o Deus de amor.

3. A morte de Jesus nos ensina uma lição de sacrifício abnegado – Jesus nos ensina através da sua morte. Ele veio ao mundo para dar sua vida em favor dos seus escolhidos. Ele morreu pela sua igreja. Ele deu a vida pelas suas ovelhas. Sendo Deus não julgou como usurpação o ser igual a Deus, antes se esvaziou e se humilhou até à morte e morte de cruz. Jesus ofereceu sua vida. Sua morte foi voluntária. Ninguém podia tirá-la dele, ao contrário, espontaneamente ele a deu. Ele caminhou para a cruz como um rei caminha para a coroação. Na cruz ele nos comprou para Deus. Na cruz ele pagou a nossa dívida. Sua morte foi substitutiva. Ele morreu a nossa morte. Ele sofreu o nosso castigo. Ele se fez pecado e maldição por nós, para que fôssemos santos e benditos para sempre. O patíbulo da sua dor e de sua horrenda morte, tornou-se a fonte de onde jorrou para nós copiosa redenção. Num sentido a morte de Cristo é única e não podemos imitá-lo. Só ele pôde morrer vicariamente. Noutro, sentido, porém, aprendemos com Jesus em sua morte, que devemos também dar a nossa vida pelos irmãos (1 Jo 3:16).
Jesus nos ensina no tempo e na eternidade. Ele é o nosso modelo agora e sempre. Ele nos disse: “Aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração” (Mt 11:29). No Natal que se aproxima, precisamos pensar menos na festa e mais na Pessoa de Jesus. Precisamos devolver a Jesus o sentido do Natal. As luzes, os cânticos, as iguarias, os presentes e toda a nossa agitação são vazios de significado se Jesus não for o centro da nossa vida, da nossa família, da nossa igreja. Que neste Natal possamos honrar aquele que desceu do céu para nos levar ao céu, aprendendo com seu nascimento, vida e morte.